Как мыслит человек. От самого сердца. Восемь столпов процветания Джеймс Аллен читать онлайн бесплатно

Джеймс Аллен

Как мыслит человек. От самого сердца. Восемь столпов процветания

Как мыслит человек

Ум — главный Мастер: творит, создает,

Человек — это Ум, который берет

Орудие Мысли, рождая на свет

Тысячи радостей, тысячи бед:

То, что задумал, — сбылось, оттого

Жизнь, что вокруг, — отраженье его.

Предисловие

Эта небольшая книга (плод моих размышлений и опыта) не претендует на роль обстоятельного трактата на широко обсуждаемую тему силы мысли. Ничего не объясняя, она, быть может, заставит читателя задуматься; цель ее — побудить людей открыть для себя истину:

МЫ САМИ СОЗДАЕМ СВОЮ ЖИЗНЬ

с помощью мыслей, которые мы выбираем и которыми вдохновляемся. Разум — наш портной, ткущий внутреннюю одежду: характер и внешнюю — обстоятельства. Если до сих пор он занимался шитьем в невежестве и боли, то теперь может приступить к этой работе в просветлении и счастье.

ДЖЕЙМС АЛЛЕН

БРОД-ПАРК-АВЕНЮ,

ИЛФРАКОМБ,

АНГЛИЯ

Глава 1

Мысль и характер

Изречение «Каковы мысли в душе человека, таков и он» [Притч. 23: 7.] относится не только к бытию человека в целом, но и охватывает все состояния и обстоятельства его жизни.

...

Человек — это то, что он думает.

Его характер образуется сложением всех его мыслей.

Как растение прорастает из семени, без которого не смогло бы существовать, так и каждый поступок человека прорастает из скрытых семян его мыслей. Это в равной степени касается как действий, называемых «спонтанными» и непреднамеренными, так и тех, что совершаются осознанно.

Действие — это цветок мысли, а радость и страдание — ягоды; так человек собирает сладкие и горькие плоды своих трудов.


Нас сотворила мысль. Такими она
Нас оформила и создала. Дурные помыслы
Рождают боль — так колесо
Наезжает сзади на вола, что толкает повозку…
…Когда же помыслы
Чисты, приходит радость,
Что всегда будет рядом, как тень.

Человек развивается согласно закону, а не с помощью искусственных ухищрений; в незримом царстве мысли закон причины и следствия действует столь же неукоснительно и неизменно, как и в видимом, материальном мире. Благородный, возвышенный характер не возникает по милости случая, а естественным образом складывается в результате постоянных стараний мыслить правильно, лелеять возвышенные помыслы. Подобным же образом низменный, звероподобный характер формируется, когда человек не желает отогнать от себя мысли низкие.

...

Человек сам себя создает или разрушает; в арсенале мысли он кует оружие, которым уничтожает себя или строит небесные чертоги радости, силы и покоя.

Правильно выбирая и применяя мысли, человек восходит к Божественному Совершенству; злоупотребляя мыслью и неправильно применяя ее, он опускается ниже уровня зверя. Все разновидности характера находятся между двумя этими полюсами, и человек — их творец и господин.

Из всех прекрасных истин о душе, заново открытых в наш век, ни одна так не радует и не одаряет столь щедро уверенностью, чем эта: человек — властелин мыслей, он сам лепит свой характер, творит свое положение, окружающую обстановку и свою судьбу — придает ей форму.

...

Наделенный Силой, Разумом и Любовью, повелевая своими помыслами, человек владеет ключом от любой ситуации и обладает той преобразующей и возрождающей способностью, посредством которой может сделать себя тем, кем пожелает.

Человек всегда остается господином, даже когда он слаб и всеми покинут; но в слабости и падении виноват только он — неразумный хозяин, который плохо управляет своим «хозяйством». Когда же он начинает размышлять о своем положении и усердно искать Закон, на котором зиждется его бытие, он становится мудрым хозяином, разумно распоряжающимся своими силами и обращающим свои мысли к плодотворной деятельности. Таков рачительный хозяин, и человек может стать им, только открыв в себе законы сознания; а открыть их можно лишь благодаря прилежанию, самоанализу и опыту.

Золото и алмазы добывают только после долгих изысканий и разработки копей — так и человек сможет обнаружить все истины о себе, если будет тщательно изучать недра собственной души. Наблюдая за своими мыслями, управляя ими, человек убедится в том, что он творец своего характера и режиссер своей жизни. Замечая то, как влияют его мысли на других людей, на жизнь и ее обстоятельства, терпеливо связывая причину со следствием, используя жизненный опыт даже в самых заурядных повседневных ситуациях, человек приблизится к Пониманию, Мудрости, Силе. В этом отношении, как ни в каком другом, действует закон, гласящий: «Ищите, и найдете; стучите, и отворят вам» [Мф. 7: 7.], ибо только терпение, практика и неустанное упорство откроют человеку двери в Храм Знания.

Глава 2

Как мысль влияет на обстоятельства

Человеческий разум можно уподобить саду, который искусно возделывают или бросают в запустении; ухаживают за ним или нет — он будет плодоносить. Если его не засеять полезными семенами, то в нем будет плодиться множество сорняков.

Подобно тому как садовник возделывает участок земли, не давая ему зарасти сорняками, выращивая цветы и плоды, которые ему нужны, человек может ухаживать за садом своего разума, выпалывая все дурные, бесполезные и нечистые помыслы и доводя до совершенства цветы и плоды помыслов высоких, полезных и чистых. Поступая так, человек рано или поздно обнаруживает, что он — главный садовник своей души, распорядитель своей жизни. Он открывает внутри себя законы мышления и все отчетливее постигает, как сила помыслов и различные составляющие ума влияют на формирование его характера, жизненных обстоятельств и судьбы.

Мысль и характер едины, и поскольку характер может проявляться и раскрываться только через окружающую обстановку и обстоятельства, то внешние условия жизни человека всегда будут органично соответствовать его внутреннему состоянию. Это не означает, что текущие обстоятельства, в которых находится человек, отражают его характер в целом, но они настолько тесно связаны с каким-то жизненно важным элементом его мышления, что на данный момент совершенно необходимы для его развития.

Каждый человек находится там, где он есть, в силу закона своего бытия. В эту точку его привели мысли, встроенные им в свой характер, и в устройстве его жизни нет никакой случайности: все создает закон, не знающий ошибок. Это одинаково справедливо как для тех, у кого жизнь «не ладится», так и для тех, кто ею доволен.

...

Человек непрестанно учится и растет; когда он усваивает урок, преподнесенный ему какими-либо обстоятельствами, они проходят и уступают место другим.

Пока человек считает себя жертвой внешних условий, он будет испытывать их влияние, но, когда он осознает, что в нем заключена творческая сила, что он может сам ухаживать за почвой, из которой произрастают обстоятельства, он станет полноправным хозяином своей жизни.

То, что обстоятельства вырастают из мыслей, знает каждый, кто практиковал самодисциплину и самоочищение; такой человек заметит, что обстоятельства меняются в зависимости от его душевного состояния. Поэтому, когда человек искренне старается исправить недостатки своего характера и добивается быстрого и заметного прогресса, он стремительно преодолевает череду превратностей судьбы.

Душа притягивает то, что хранит в себе, — то, что она любит и чего боится; она достигает заветных устремлений либо низвергается на дно необузданных желаний с помощью обстоятельств.

Каждое семя мысли, пустившее корни в уме, рано или поздно расцветает в действии и приносит плоды в виде возможностей и обстоятельств. Добрые мысли приносят хорошие плоды, скверные — плохие.

Внешний мир обстоятельств подстраивается под внутренний мир мыслей; и благоприятные, и неблагоприятные внешние условия в конечном счете способствуют благу человека. Пожиная свой урожай, люди извлекают уроки как из страданий, так и из наслаждений.

Следуя своим сокровенным желаниям, влечениям и помыслам, позволяя им управлять собой (гоняясь за блуждающими огоньками нечистого воображения или двигаясь по пути больших и возвышенных начинаний), человек в конце концов достигает их осуществления в реальной жизни. Законы роста и соответствия универсальны.

В богадельню или тюрьму человека приводит не произвол судьбы или обстоятельства, а приверженность низменным мыслям и желаниям. Человек с чистыми помыслами не совершит преступления под воздействием какой-либо внешней причины: преступная мысль долгое время тайно вынашивается в сердце, и накопленная ею сила проявляется при удобном случае.

...

Обстоятельства не создают человека — с их помощью он узнает себя.

Человек не может погрузиться в порок с его страданиями, если у него нет порочных наклонностей, и не может обрести добродетель с ее чистой радостью, если не взращивает в душе благие устремления. Таким образом, человек, будучи владыкой и повелителем мысли, сотворяет самого себя и создает окружающую его обстановку. Душа становится собой в момент рождения и с каждым шагом земного странствия притягивает к себе те сочетания жизненных условий, которые раскрывают ее сущность, отражая ее чистоту и нечистоту, силу и слабость.