Особенно нам нравились ролевые игры. После того как мы овладели теоретическими знаниями о медитации, мы научились исправлять ошибки, которые могли вкрасться в практику других. Ближе к концу было много тестов, которые участник мог пройти только тогда, когда больше не допускал ни одной ошибки. Каждый должен был быть совершенен во всем, потому что дома мы будем нести ответственность за правильную практику наших медитирующих. Слава богу, эти тесты можно было сдавать и пересдавать по несколько раз, и в конце концов все мы прошли их, несмотря на строгие критерии.

По утрам и вечерам мы получали опыт нашего глубокого внутреннего осознания, и в качестве побочного эффекта это улучшило нашу восприимчивость; так создавалось идеальное сочетание теории и практики. Такой режим был очень эффективным — Махариши так искусно разработал структуру курса, что мы действительно сумели запомнить невероятное количество информации. Даже сегодня, три десятилетия спустя, я могу восстановить в памяти многие детали.

Через четыре месяца условия созрели: чрезвычайно мотивированный, я закончил первую часть курса подготовки учителей трансцендентальной медитации и снова сел в автобус. Мы переходили ко второму этапу обучения, где нам предстояло практиковаться в том, чему нас научили, под руководством опытных учителей ТМ.

Первое препятствие

Я не был в восторге от этой стажировки. Если бы мне предложили сделать свой выбор, я бы предпочел продолжать учиться и как можно скорее положить в карман сертификат учителя TM. Что в этом неправильного? Однако теперь я должен был первым делом использовать и выполнить то, что усвоил за последние четыре месяца. Только после успешного завершения этой стажировки я смогу зарегистрироваться на третью и последнюю часть курса подготовки учителей TM, которая включала еще четыре месяца интенсивного обучения.

Поддавшись внезапному порыву, я вернулся на родину, в лоно семьи. Мы снова радовались возможности увидеться друг с другом: отец, мама и мой брат Райнер, который был на шесть лет моложе меня и пока еще жил в родительском доме. Мой старший брат Юрген тем временем съехал.

Вскоре после моего возвращения отец за ужином выпалил:

«Лотар, представь себе. По дороге сюда я только что встретил доктора Ильха. Он сразу спросил о тебе. Он видел тебя пару дней назад, и теперь ему очень хочется знать, чем ты занимался все это время. Он сказал, что никогда за всю свою жизнь не видел, чтобы какой-нибудь человек так позитивно изменился бы за такое короткое время! И он просил передать всем вам привет!»

Итак, у нас случилось возвращение блудного сына, который за время своего отсутствия вовсе не умер из-за «крайне опасного недоедания» — напротив, он выглядел даже лучше, чем раньше. Я был реабилитирован; какое прекрасное чувство!

Меня переполняла энергия. Удача, которая стала моей постоянной спутницей три года назад, когда я начал медитировать, с тех пор медленно, но верно становилась еще более полной. Все это время фоном для любой деятельности служила тишина медитации; я был расслаблен, спокоен и чувствовал гармонию с самим собой и окружающим миром. Жизнь была для меня радостью, и лишь изредка случались непродолжительные периоды, когда мое приподнятое настроение стихало. Все еще происходили ситуации, вызывающие дискомфорт, — прежде всего постепенно возобновлялись дискуссии с отцом. Он чувствовал, что и он сам, и его образ жизни, и любящее единение нашей семьи оказались под угрозой из-за того, что мне не нравились наши традиционные семейные трапезы, и из-за того, что я дважды в день покидал родных и уединялся помедитировать в своей чердачной комнате. «Йог» вернулся! Мой отец снова начал ворчать, и я замкнулся в себе. При этом я оставался в хорошем настроении; жизнь была прекрасна, даже когда это была просто обычная жизнь со всем, что с ней связано.

Я зарегистрировался в Центре трансцендентальной медитации в Монтабауре, небольшом городке неподалеку от нас, где в то время проживало около шести с половиной тысяч человек. Там был очень активный центр ТМ на втором этаже красивого частного дома. Из высоких окон большого зала для семинаров открывался вид на Вестервальд. Там многие обучались медитации и выполняли практику, приходили на вечерние занятия и на мероприятия выходного дня. Они делились своим опытом во время ТМ и многими хорошими переменами, которые произошли в их жизни. Мы оживленно что-то обсуждали или занимались изучением знаний Махариши.

На личных встречах я проверял правильность медитации многих людей, и это приносило мне невероятную радость. Мы садились вдвоем с кем-нибудь в маленькой комнате для медитации, закрывали глаза, и я систематически, шаг за шагом, напоминал человеку о легкости и естественности медитации. Затем мы вместе погружались в объединяющую тишину — это очень сокровенное чувство для каждого, кто его испытывает. Потом человек прощался и уходил — иногда с умиротворенными глазами, иногда с сияющими. И я все больше и больше понимал: вот моя настоящая профессия, которую я так долго ждал. Что произойдет, когда я смогу учить других медитировать?

За это время я прочитал много лекций и провел серию презентаций для заинтересованных лиц о многочисленных и разнообразнейших положительных эффектах трансцендентальной медитации. Я организовывал выступления в небольших соседних городах, развешивал там плакаты и был благодарен за то, что могу делиться с другими людьми тем хорошим, что сам пережил. Меня очень радовало появление каждого нового медитирующего, поскольку я был убежден, что жизнь этих людей за короткое время непременно изменится к лучшему. Они, как и я, тоже станут более счастливыми, расслабленными и здоровыми, избавятся от своих страхов и с новым энтузиазмом смогут достигать своих личных жизненных целей.

Однако из моей обычной жизни постепенно уходила часть того приподнятого настроения, которое мне посчастливилось испытывать в последние годы, находясь в непосредственной близости от Махариши и живя в отелях со множеством участников курсов. В Швейцарии и Франции меня постоянно окружали коллеги, которые в этой обстановке покоя были недосягаемы для забот и потребностей обычной жизни, почти всегда улыбались и приятно общались друг с другом. Все люди из моего окружения медитировали не просто обычные двадцать минут утром и вечером — они делали это по много часов в день. Наши отели были наполнены тишиной, энергией и радостью. Я почти автоматически ожидал того же и здесь, в обычном, повседневном мире — настолько я привык к нашей радостной жизни. Мне было невдомек, что это внутреннее блаженство, которое я воспринимал как нечто само собой разумеющееся, усиливалось повышенным уровнем сознания окружающих меня людей и что я не способен поддерживать его в одиночку — по крайней мере, пока. Я со всей очевидностью понял это только здесь, в «реальном мире». Я лично слышал, как Махариши говорил в последние годы: «Не ожидайте совершенства от относительности».

Но это было именно то, что я делал; теперь я вернулся на землю, и приземление было жестким. Я испытывал разочарование от поведения многих людей. Их устоявшиеся привычки и проблемы, которые я раньше принимал как данные Богом — в конце концов, я не знал ничего другого, — теперь сильно задевали меня. И такое случалось не только с теми людьми, которые не развивали контакт с этим источником естественной гармонии внутри себя; таких я в изобилии встречал в различных офисах, где подрабатывал в те дни, чтобы прокормить себя. К моему разочарованию, мне также встречались трудные медитирующие — конечно, иногда они излучали больше радости, чем другие люди, но все же зачастую отпускали злобные замечания или позволяли себе гневные тирады на темы политики или мира в целом.

Я полностью задвинул на задворки своего сознания мысль о том, что медитация не сумеет в одночасье умиротворить всех на свете, поскольку в первую очередь является эффективной техникой снятия стресса и очищает нервную систему от старого «программирования». Это систематический и естественный процесс; очевидно, должно пройти некоторое время, пока смягчится суровость человеческой натуры, сгладятся острые углы личности и все больше проявится фундаментальная природа любви и добросердечия. Со свойственным мне нетерпением, я хотел увидеть спокойный мир намного быстрее. Вместо этого мне снова пришлось привыкать к определенным шероховатостям, которые я замечал, общаясь с другими людьми.

Конечно, по сути уникальный характер каждого человека не меняется, даже когда он отдал себя в руки оздоровительному опыту глубокого отдыха. Я замечал, что, когда человек начинает освобождаться от глубоко укоренившихся стрессов, которые находились в нервной системе так долго, его личные симпатии и индивидуальные особенности становятся даже еще более выраженными. В конце концов, эти люди были уже более осознанными, а потому могли строить свою жизнь так, как считали правильным, вместо того чтобы привычно поддаваться давлению общества. Каждый из нас несет в себе индивидуальный груз непереваренного и давно хранящегося жизненного опыта, и из-за этого в теле и уме присутствует много стрессов и блоков. А трансцендентальная медитация использует закон природы, согласно которому слабости и негативные впечатления постепенно растворяются благодаря глубокому отдыху. Наиболее ясно я понял все это благодаря иллюстрации, которую любил использовать Махариши. В зависимости от природы этих впечатлений, которые есть у каждого из нас, каждый человек носит свою собственную и особенную пару очков, через цветные линзы которых искажается взгляд на мир. Один видит все в синем цвете, другой — в красном, а еще кто-то — в зеленом. Таким образом, в кризисных ситуациях медитирующие люди тоже неизбежно проявляют старые поведенческие паттерны и травмы. Однако эти закономерности и привычки срабатывают все реже и реже. Бессознательные реакции становятся слабее; душа понемногу освобождается. Когда мы практикуем медитацию в течение многих месяцев и лет, первоначально насыщенный цвет очков приобретает все больше прозрачности, и наконец мы начинаем ясно видеть все вещи такими, какими они являются на самом деле, без прежних индивидуальных искажений.