Как мужу, жене и домочадцам полагается молиться дома

Если хоть кто-то в доме знает грамоту и пение, то вечером каждого дня муж с женой, детьми и домочадцами должны сосредоточенно, внимательно, кротко, с личной молитвой и поклонами отпеть вечерню, повечерницу и полунощницу [Службы перечисляются в таком порядке, поскольку по церковному календарю день начинается именно с вечера: «И был вечер, и было утро: день один» [Быт. 1:5]. Полунощница — служба, совершаемая ровно в полночь, посвящена Второму пришествию и Страшному суду.]. Петь следует внятно и единогласно, а после исполнения правила нельзя пить, есть или болтать.

Ложась спать, всякий христианин должен три земных поклона перед Богом положить. А в полночь ежедневно следует незаметно встать и со слезами прилежно Богу помолиться о своих грехах, насколько есть сил[29], а поутру должно так же поступать каждому согласно своим возможностям и желанию. Беременные же женщины должны кланяться до пояса.

Всякому христианину должно молиться о своих грехах, о прощении грехов, о здравии царя, царицы и их детей, о здравии царских братьев и бояр, о христолюбивом воинстве, о защите от врагов, об освобождении пленных, о святительском и священническом чине, больных, заключенных и за всех христиан. Женщинам подобает молиться о своей греховности, муже, детях, домочадцах, родственниках, отце духовном — и мужу об этом же подобает молиться[30].

Встав утром, помолись Богу и спой заутреннюю, прочитай часы [Часы — порядок совершения четырех общественных богослужений: 1-й час (вечерня) и 3-й час (утреня) посвящены воспоминанию о суде над Иисусом у Каиафы и Пилата; 6-й час (вторая утреня) посвящен воспоминанию о крестном пути Иисуса; 9-й час (дневная) — воспоминанию о распятии и смерти Иисуса.], а в воскресенье и в праздник соверши молебен со святым каждением, молитвой и молчанием, поя кротко и согласно, внимательно слушая. Когда же некому петь праздничный молебен, то вечерней и утренней молитвы вполне довольно. Мужчинам не следует пропускать церковных служб, ни вечерних, ни заутренних, ни обеден.

Как мужу и жене молиться в церкви, как чистоту хранить и не творить зла

На всякой церковной службе подобает стоять и сосредоточенно молиться, не разговаривая. Дома ежедневно читают вечерню, полунощницу и часы. По своему желанию можно добавлять к правилу иные молитвы спасения ради — это угодно Богу.

Женщинам следует ходить в церковь когда могут, по собственной воле и по договоренности с мужем. В церкви нельзя ни с кем разговаривать, но молча и спокойно стоять, не смотреть по сторонам, к стенам или колоннам не прислоняться, на посох не опираться, с ноги на ногу не переминаться, но руки сложить крестообразно на груди и усердно, не отвлекаясь, молиться со страхом и трепетом, с воздыханием и со слезами. Не уходят из церкви раньше завершения службы, но приходят — к началу.

В воскресенье, Божьи праздники, в среду и в пятницу, в святой пост и в богородичный[31] нужно в чистоте пребывать, сторониться обжорства и пьянства, пустой болтовни, непотребного смеха, воровства, лжи, клеветы, зависти, всякого неправедного собрания, ростовщичества, корчмарства, сбора налогов, перевозов и мостовщины [Перевозы и мостовщина — транспортные пошлины: плата за пользование переправой и за проезд по мосту. Сбор пошлин мог вызвать обиды и распри с ближними и тем самым осквернить праздничный день.] и от любого иного мошенничества. Не гневайтесь ни на кого, не ешьте и не пейте от вечерни и до утренней: есть и пить следует во славу Божью и во время потребное. Малых детей и слуг нужно кормить по соглашению мужа и жены.

Следует помнить, что грешники не наследуют Царство Божье, как сказал апостол Павел: «…если кто-либо взяточник, или идолопоклонник, или богохульник, или пьяница, или убийца, то с таковым нельзя ни есть, ни пить»[32]. И еще сказал: «ни идолопоклонники, ни богохульники, ни мошенники, ни воры, ни пьяницы, ни досадители, ни убийцы не наследуют Царство Божье, но должно христианину сохранять себя ото всякого зла»[33].

Как духовным детям следует почитать своих духовных отцов и как повиноваться им

Всем нужно знать, как следует духовным детям почитать своих духовных отцов. Найди отца духовного доброго, любящего Бога, разумного, рассудительного, а не какого-нибудь потакателя, пьяницу, сребролюбца или буяна. Хорошего духовного отца подобает чтить и слушаться во всем: каяться ему искренно, исповедовать ему свои грехи, не стесняясь и не скрывая ничего, исполнять его наставления. Следует часто приглашать духовного отца в свой дом, спрашивать советы во всех делах и с любовью их принимать, указания исполнять. Чтите духовного отца, кланяйтесь ему низко: он учитель ваш и наставник. Испытывайте к нему уважение и любовь, приходите к нему и приношение от своих трудов приносите, в соответствии с вашими возможностями. Советуйтесь с ним о вашей жизни: как беречься от грехов, как мужу любить и поучать жену свою и детей, а жене — как мужа своего слушаться и ежедневно с ним советоваться. Рассказывайте духовному отцу о грехах ваших, обнажайте перед ним все грехи, ибо духовные отцы следят за вашими душами и дадут о вас ответ в день Страшного суда. Нельзя ругать их, осуждать, корить. Если же духовный отец станет тебя за кого-то просить, то выслушай его и наказанного пожалей и прости, насколько это возможно при его вине.

Как воспитать детей имеющими страх Божий

Когда Бог пошлет кому детей, сыновей или дочерей, то отец и мать должны заботиться о них: кормить и одевать, воспитывать, учить страху Божьему, хорошим манерам и благочестивому поведению. В зависимости от склада ребенка и его возраста следует учить его рукоделию — мать должна учить дочь, а отец — сына; учить нужно тому, чему ребенок достоин и к чему Бог дал ему задаток. Любите детей и берегите их, спасая своевременными запретами. Уча и наказывая, используют силу, но разумно: наказывают детей в молодости, чтобы была спокойной родительская старость. Как зеницу ока, как собственную душу должен отец сохранять телесную чистоту детей и душу их от всякого греха. Если ребенок согрешит вопреки родительским предостережениям, то в этом грехе он сам даст ответ на Страшном суде. Если же согрешит или сотворит что-то непотребное заброшенный и распущенный родителями ребенок, то это — родительский грех: от людей им укор и смех, дому их позор, а им самим — печаль, убыток, судебные издержки и срам.

У благочестивых родителей дети воспитаны знающими Бога, добро и благое учение, они обучены всяким наукам, манерам, ремеслу. Эти дети вместе со своими родителями помилованы Богом, они благословляемы священниками, хвалимы добрыми людьми. Когда они войдут в совершеннолетие, то хорошие люди с радостью и благодарностью женят своих сыновей на их дочерях, а своих дочерей выдадут замуж за их сыновей. Если у таких родителей какого-то из детей по покаянию и причастию Бог возьмет, то это как бы родительская жертва Богу приносится и в вечные домы вселяется. Таким детям дано право просить у Бога о прощении родительских грехов.

Как воспитать дочь и с приданым выдать ее замуж

Если у тебя родится дочь, то поступай так, как поступают умные люди: от всякого дохода откладывают на ее приданое; продавая скот или приплод, ее долю тратят на полотна, вусчин, ширинки [Ширинка — целый по ширине отрезок ткани, используемый обычно как полотенце.], убрусы [Судя по контексту, особо нарядный платок или фата.] и рубашки. Для дочери заводят отдельный сундук и каждый год его пополняют платьями, саженьями [Саженъе — женское украшение, преимущественно северорусское, состоящее из камней и нанизанного на них жемчуга.], монистами [Мониста — среднерусское женское украшение, первоначально представлявшее собой монеты или иные чеканные ценности, нанизанные в виде бус.], священными предметами, посудой, оловянной, медной и деревянной. В конце концов, понемногу прибавлять гораздо легче и выгодней, нежели вдруг все сразу приобрести. Дочери растут, учатся почитать Бога и хорошему поведению, а за это время их приданое накопится. Когда дочь сосватают, то и приданого будет много. Кто не думает о дочери от ее рождения, тот в разорительной ситуации окажется: соберется замуж выдать, а приданое все ему придется разом купить, а это — тяжелая работа.

Если же по воле Божьей умрет дочь до замужества, то приданым ее поминают: сорокоуст за ее душу заказывают, да и милостыню раздают из него же.

Если же у кого несколько дочерей, то о каждой следует таким образом промышлять.