Мы не замечаем этого в 20, стараемся игнорировать в 30, но ближе к 40 непременно понимаем: нас обманули. Никакие достижения феминисток XX века не помогли женщинам справиться с бесконечным круговоротом домашних дел, как и с ворохом стереотипов, растущим пропорционально количеству свечей на торте. Ни одна песня Тейлор Свифт не объяснила, что делать, когда, вся такая сильная и независимая, ты достигаешь возраста, когда даже слабая и зависимая не то чтобы кому-то нужна. Никто не подготовил тебя к тому моменту, когда из главного человека в жизни каждого ребенка ты становишься «безнадежно устаревшей мамашей».
Постоянная колумнистка Independent, Telegraph и нескольких других изданий Виктория Смит уверена: мы можем все изменить. Но, чтобы построить общество, в котором женщины не вынуждены гнаться за постоянно меняющимися стандартами красоты, в котором домашний труд женщин ценится не меньше, чем работа в офисе, и в котором материнство — привилегия, а не унизительная обязанность, нужно для начала признать: молодые и старые, богатые и бедные, домохозяйки и бизнес-леди, все мы — члены самого большого сообщества на Земле. Женщины.
«Оружие слабых» — одна из важнейших работ американского политолога и антрополога Джеймса Скотта (1936–2024), в которой на примере небольшой деревни в Малайзии, где автор проводил полевые исследования в конце 1970-х годов, показана незавидная судьба крестьянского класса и, шире, всего аграрного уклада жизни при столкновении с «государством развития». Блестящий аналитик и бытописатель, Скотт увлекает читателя с первых же страниц своей книги, свободно переходя от зарисовок деревенской жизни к детальному экономическому анализу и далее к магистральной теме своего научного творчества — как и почему люди подчиняются существующему социальному порядку?
В условиях быстрого темпа жизни, постоянного стресса и потока информации философия стоицизма, даже спустя более чем 2000 лет после своего возникновения, способна дать современному человеку инструменты для достижения эмоциональной устойчивости и ясности мыслей. Ключевая идея стоицизма заключается в понимании различия между тем, что находится в нашей власти, и тем, что не зависит от нас. Ежедневный анализ своего состояния с опорой на этот простой принцип и фиксация мыслей помогают познакомиться и подружиться с настоящим собой, избавиться от навязчивых тревожных мыслей и обрести опору в себе.
Авторы этой яркой книги — преподаватель философии Дарья Абалмасова и философ Юрий Трусов — собрали мудрые практики стоицизма и создали настоящий дневник философа, рассчитанный на год ежедневного использования. Каждый день вас ждет новая мысль для размышления, вопрос к себе и вдохновляющая цитата дня одного из философов-стоиков — Сенеки, Марка Аврелия, Эпиктета и других, — которые помогут не только лучше понять свои чувства, но и научиться направлять их в плодотворное русло. На страницах книги оставлено место для записей — наполняйте дневник своими наблюдениями и заметками и научитесь извлекать пользу из любых непредвиденных ситуаций, которые преподносит жизнь современного человека! «Дневник философа. 366 дней мудрости стоицизма. Искусство жить, работать и любить» — не просто набор универсальных уроков и упражнений, которые философы-стоики подарили миру, это ключ к пониманию себя и своих жизненных стремлений.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Джордж Оруэлл (1903–1950) — всемирно известный британский писатель, журналист и публицист. Произведения Оруэлла значительно повлияли на современную политическую культуру: термины и понятия, введенные им, часто употребляют при обсуждении тоталитаризма, цензуры и авторитаризма.
В данной книге собраны лучшие публицистические работы Джорджа Оруэлла, в которых так или иначе содержатся аллюзии на его знаменитые произведения «Скотный двор» и «1984», где, в частности, рассказывается о мыслепреступлении (thoughtcrime), самом тяжком преступлении в тоталитарном государстве: под это понятие попадает любая неосторожная мысль, неосторожный жест или слово.
В новом издании знаменитый экономист и колумнист Яков Миркин рассматривает модели российского коллективного и семейного поведения во время войн, революций, реформ, репрессий, кризисов. В чем состоят особенности нашей психологии: как мы отвечаем на риски и вызовы в течение 300 лет? Какую реакцию на стресс из классической триады «Беги, замри, сражайся» мы выбираем? Какие личные и семейные стратегии можно применить в России для экономического роста и процветания в будущем?
Перед читателями развернется целая галерея исторических личностей — императоров, полководцев, политиков, ученых, деятелей культуры. Поведение каждого из них является примером определенной реакции на стресс. Эта книга — интереснейшая попытка объяснить историю и современность России с точки зрения психологии народных масс и лидеров.
Книга вошла в длинный список престижной книжной премии «Просветитель».
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Главная идея книги известного российского экономиста и социолога Иосифа Дискина: необходимость пересмотра многих уже устоявшихся подходов выстраивания стратегии развития государства и общества. Адекватные ответы на современные вызовы и риски требуют не только высокого профессионализма и гражданской ответственности, но и «человеческого» измерения, основанного на вере и морали. Без них грандиозные планы и национальные идеи могут пойти прахом. Автор представляет не только разбор вызовов и рисков развития Новой России, но и видение того, как следует определять «коридоры возможного» и какова роль нравственного измерения в ее развитии.
Книга предназначена для широкого круга читателей, будет интересна исследователям в области социальных наук и всем, кто интересуется фундаментальными основами развития нашего Отечества.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Как звучало прошлое? Каким был мир без автомобилей, самолетов и электричества? Что слышал человек, гуляющий по улицам средневекового города, или даже в эпоху первых цивилизаций, когда на Земле было еще так малолюдно? — Историк, журналист и музыкант Кай-Ове Кесслер знакомит нас с самыми разными источниками шума, как природными, так и связанными с прогрессом и развитием технологий, и представляет историю человечества в необычном и захватывающем ракурсе.
«Изучение истории шума сопряжено с одной проблемой. Шумы и звуки мимолетны и исчезают без следа. Только в конце XIX века появилась возможность их сохранения и воспроизведения. Чтобы описать звучание предшествующих эпох, мы должны искать другие источники: дневники, рассказы путешественников, репортажи, судовые журналы, а также картины, рисунки, скульптуры, рельефы, результаты измерений, архитектурные планы, механические конструкции, чертежи, данные психоакустики, анатомические исследования и даже археологические находки… А теперь — в путь! Позвольте провести вас по страницам этой многозвучной истории». (Кай-Ове Кесслер)
Один из аспектов деятельности известного германского социального психолога Х. Вельцера — исследование мотивации нацистских преступников среднего и низшего звена. Нередко считается, что востребованные эпохой убийцы якобы обладали антропологической предрасположенностью к злодействам. Но автор книги обращается прежде всего к социальным причинам — исследует сочетание исторических, политических, социально-психологических и других факторов, приведшее к изменению нравственного «фона» в Германии и в конечном счете к массовому одобрению творимого нацистами геноцида.
Это социально-психологическое исследование о формировании у людей готовности убивать. Автор анализирует многочисленные документальные архивные материалы в поисках ответа на вопрос, как массовые убийства могут стать для ранее нормальных людей рутинной работой.
В книге рассматриваются эпизоды геноцида во время Второй мировой войны, а также кровавые события, происходившие во время военных конфликтов во Вьетнаме, Руанде и на Балканах.
На фоне всего изложенного делается кажущийся не самым оптимистичным вывод о том, что в рамках человеческих поступков возможно все. Однако это удручающее наблюдение не должно привести к антропологически ложному мнению о том, что ничего нельзя изменить, что подобные периоды массовых убийств будут возникать снова и снова. Напротив именно из того обстоятельства, что люди способны на любые действия и зачастую без особых усилий могут превратиться в убийц, следует требование к каждому из нас всегда отдавать себе отчет в последствиях своих умозаключений. По крайней мере если мы хотим не быть такими, как люди, которые описываются в данной книге.
Для кого
Для тех, кому интересно разобраться в причинах, которые могут сформировать у людей готовность убивать.
Мы все находимся во власти своих привычек и ежедневных ритуалов. Для кого-то это утренняя чашка кофе, интенсивная пробежка, чтение книги перед сном — то, что приносит удовольствие, радость и пользу. Но есть и другие зависимости, которые вредят здоровью и разрушают жизнь. Именно они находятся в центре внимания психиатра-нарколога Марата Агиняна.
Исследуя природу зависимости, автор отвечает на важные вопросы: кто и почему более или менее других предрасположен к возникновению аддикции, какова ее нейробиологическая основа, что такое феномен созависимости, что можно сделать, чтобы выбраться из порочного круга, и где взять силы, чтобы вернуться к нормальной жизни.
Гораздо больше тех, кто будет срываться, воздерживаться, снова срываться. И нам лучше дать срыву место в аддиктивном уравнении, а не убеждать себя и других, что его не будет.
По мнению автора, недуг преодолевают не те, кто обладает исключительным интеллектом или железной волей, а те, кто каждый день, шаг за шагом, делает то, что положено делать.
В книге «Зависимость и ее человек» автор рассказывает реальные истории людей, дошедших до самого дна и сломавших не только свою, но и чужие жизни. Не всем им удалось выжить и спастись, но тем ценнее опыт тех, кто вопреки всему смог преодолеть зависимость и выйти на путь уверенного выздоровления. Это непростое, но невероятно располагающее чтение, вызывающее доверие к врачу, для которого нет безнадежных пациентов, и позволяющее признать — мир часто страшнее и сложнее, чем нам хотелось бы, но даже в самых безнадежных ситуациях, даже для тех, кто оказался во власти беспощадного недуга, есть на кого опереться и ради чего жить. Примеры этих людей заставляют переоценить собственное существование и ощутить всю полноту и хрупкость жизни, даже если вы лично, как вам кажется, бесконечно далеки от проблемы зависимости.
Возможность рассказать о себе собирает нас по кусочкам: наша история восстанавливает нас, возвращает нам утраченное. Пусть это потрепанная жизнь, пусть в ней много боли, страха, отчаяния, а также нарочитого безразличия, тщеславия, озлобленности — важно исследовать все это вместе.
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ЛЮБАРЕВЫМ АРКАДИЕМ ЕФИМОВИЧЕМ, СОДЕРЖАЩИМСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ СРЕДСТВ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ, ВЫПОЛНЯЮЩИХ ФУНКЦИИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА С 29.09.2021.
Как в последние 15 лет в России менялись институт выборов и партийная система? А. Кынев и А. Любарев продолжают работу, начатую в книге 2011 года «Партии и выборы в современной России» — одном из самых цитируемых трудов в сфере изучения российских выборов. Накопив за 12 лет новый обширный материал, авторы анализируют политические процессы и изменения в избирательном и партийном законодательстве, произошедшие в стране с 2008 по 2022 год.
Марк Фишер — музыкальный критик, теоретик культуры (прежде всего капитализма, интернет-пространства и образа будущего), автор переведенных на русский язык книг Капиталистический реализм (2009) и Призраки моей жизни (2013), а также легендарного ныне блога k-punk — задумал курс лекций Посткапиталистическое желание для Голдсмитского колледжа в Лондоне в 2016 году в рамках работы над своей последней книгой Кислотный коммунизм. Курс мыслился как лаборатория идей, связанных с историческими попытками перехода к посткапитализму (когда в начале 1970-х годов мощное рабочее движение и контркультура в США и Великобритании, объединившись, максимально приблизились к формированию посткапиталистической субъектности), и с теорией посткапитализма в оптике либидинальных энергий капитала. До своей смерти Фишер успел прочитать только пять лекций, расшифровка которых вместе с общим планом и литературой к курсу представлена в редакции Мэтта Кохуна, снабдившего текст примечаниями и предисловием.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
«Взаимная помощь как фактор эволюции» Петра Кропоткина — одна из ключевых работ выдающегося философа, теоретика и практика анархизма Петра Алексеевича Кропоткина, которая остается актуальной более ста лет после первой публикации. В ней автор рассматривает общественные отношения через призму эволюционной теории, доказывая, что способность сотрудничать и поддерживать друг друга является важнейшим преимуществом, обеспечивающим процветание колоний муравьев, волчьих стай, групп высших приматов, а также человеческих сообществ во все исторические эпохи. Книга Кропоткина способна изменить взгляд читателя не только на устройство современного общества, но и на истоки нашего стремления к нравственности, справедливости и солидарности. Настоящее издание предваряет статья об истории написания и публикации работы.
В великой борьбе за существование — за наиболее возможную полноту и усиленность жизни при наименьшей ненужной растрате энергии — естественный подбор постоянно выискивает пути именно с целью избежать, насколько возможно, состязания.
Особенности
Вступительная статья о значении работы П.А. Кропоткина
Стремление людей к взаимной помощи и их потребность в прямом объединении для взаимной поддержки снова проявились в бесконечном разнообразии всевозможных сообществ, которые и стремятся теперь охватить все проявления жизни, овладеть всем, что потребно для человеческой жизни и для заполнения трат, обусловленных жизнью: создать живое тело вместо мертвого механизма, подчиненного воле чиновников.
Для кого
Для антропологов, биологов и всех, кто интересуется эволюционной этикой.
Человеческий мозг обладает удивительной способностью решать сложные задачи, но его работа подвержена когнитивным искажениям. Мы привыкли думать по шаблонам и полагаться на упрощенные стратегии мышления, которые ведут к предвзятым суждениям и заблуждениям. Фокусируясь исключительно на итогах и игнорируя суть процесса принятия решений как такового, мы совершаем ошибки, которые приводит к серьезным последствиям: ненужным расходам, проблемам с наймом персонала, неэффективным инвестициям.
Необходимо осознать свои когнитивные искажения и разработать стратегии для более эффективного суждения, чтобы изменить ситуацию. Дон Мур и Макс Базерман детально изучают процессы принятия решений в деловой среде. Авторы рассматривают основные препятствия на пути к взвешенному выбору и дают рекомендации по совершенствованию управленческих навыков. Разобравшись в типичных ловушках мышления, каждый человек сможет научиться быстро принимать обдуманные решения.
Большинство руководителей поощряют только результат, игнорируя красивые решения как таковые.
Зачем читать
• Понять, как на самом деле принимаются решения, и получить мотивацию улучшить этот процесс.
• Научиться находить характерные ошибки в собственных суждениях.
• Стать более компетентным лидером, избегающим ловушек когнитивных искажений, которые мешают принимать правильные решения.
Искусственные символы контроля, например возможность самому выбрать лотерейный билет, достаточны для того, чтобы убедить людей, что они могут управлять абсолютно неподвластными им событиями.
Особенности
• Подробное и понятное объяснение того, как личные предубеждения влияют на суждения.
• Авторы предлагают инструментарий для оптимизации процесса рационального принятия решений.
• Книга содержит множество примеров, ситуаций и задач, способствующих формированию эффективных управленческих стратегий.
Самоуверенность приводит к войнам, пузырям на фондовом рынке, забастовкам, безнадежным искам, банкротству, провалам слияний и поглощений.
Для кого
• Для руководителей, которые хотят научиться вырабатывать решения, выгодные для всех участников, и получать максимальную пользу от этих решений.
• Для сотрудников, которые стремятся повысить качество собственных суждений и лучше понимать процессы принятия решений другими людьми.
• Для всех, кто принимает важные решения в работе и в жизни.
В этом эссе Бён-Чхоль Хан, обращаясь к взглядам виднейших мыслителей XX века, интересовавшихся темой насилия, обрисовывает симптоматическую картину глобального капиталистического общества XXI века.
Хан предлагает увидеть в истории насилия каскад непрерывных трансформаций. Сегодня в каждом из нас уживаются палач и жертва, а само насилие становится позитивным и до неразличимости сливается со своей противоположностью — свободой.
Можно ли считать насилием эффективность и производительность, к которым каждый стремится на высококонкурентном рынке труда? Действительно ли роскошный образ жизни человека успешного есть самонасилие? Что делать, чтобы стать здоровее и счастливее? Как и любая хорошая философская книга, «Топология насилия» предлагает достаточно широкую перспективу для того, чтобы поставить эти вопросы и попытаться найти на них ответы.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Ожидание конца света, фанатичное религиозное исступление, ошибочные коллективные действия в экономике, ведущие к финансовому краху, — почему эти и другие ереси, ослепления и предрассудки существуют на протяжении всей человеческой истории?
Уильям Бернстайн, известный историк, предлагает в своей книге удивительный рассказ о людских заблуждениях, зачастую ведущих к порочным решениям и массовому безумию.
Полемичная, оригинальная, превосходно написанная, необычайно информативная, эта книга объясняет, насколько заразной оказывается человеческая иррациональность.
Cохранен издательский макет.